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Una Perspectiva Antropológica e Histórica
Dr.
Antonio Dubravcic Luksic.
dubra200@gmail.com
Sucre -Bolivia
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Medalla de Oro, Premio al Mérito Profesional, Colegio Médico de Bolivia 1995;
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“ Con los
refinados instrumentos de la física y las matemáticas, Stephen Hawking ,
introduce un concepto novedoso, “ el inicio del tiempo ”, la puesta en
acto de nuestro universo físico. Nos plantea , un universo abierto y
antrópico. Sus datos nos obligan a volvernos hacia nosotros mismos, como
rastreadores de horizontes de sentido. Ahora nos planteamos el problema
metafísico, el sentido mismo de nuestra existencia, ¿el por qué de nuestro
viaje solitario en este planeta tierra?, ¿ Cual es el absoluto , el
origen y destino de nuestro viaje? . Con una apertura trascendente ,
nuestra ciencia se convertirá en sabiduría, necesaria para construir la
civilización del amor con la cultura de
la verdad ”
Dr. Juan Herrera Salazar.
INTRODUCCIÓN
Existen
diferentes maneras de acercarnos al tiempo que ya pasó. Una de ellas es a través
de los recuerdos y otra es a partir de los vestigios de la actividad humana, es
decir, las fuentes históricas.
Todos nosotros guardamos en nuestros recuerdos y en las cosas que producimos o
acumulamos la memoria del tiempo. Los álbumes de fotos, las cartas, los
"recuerdos" de momentos especiales, las grabaciones y todo lo que preservamos de
la destrucción nos ayuda a recuperar el tiempo pasado. Sin embargo, nunca
recuperaremos una imagen estática del pasado porque nuestro presente siempre
determinará la forma que damos a los sucesos del tiempo que ya pasó
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Para hablar del TIEMPO, consideramos oportuno remitirnos
a la Biblia, cuya temática constituye el hombre, sencillamente como tal
sin recurrir a adjetivos de ninguna naturaleza. "El Libro de los
Libros", dice |
Eclesiastés 2.3, nos relata de que en este mundo todo tiene su tiempo y todo lo que hay debajo del cielo pasa en el término que se ha prescrito.
Un tiempo para nacer
y un tiempo para morir,
Un tiempo para plantar
y un tiempo para arrancar lo plantado.
Un tiempo para destruir,
y un tiempo para construir.
Un tiempo para el amor,
y un tiempo para el odio.
Un momento para callar,
y un momento para hablar..
Definición del Tiempo
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Platón: “El
tiempo es la imagen de la Eternidad, el tiempo es tanto una idea abstracta como
una realidad de la vida”
“El tiempo es implacable porque nunca deja fluir y todo lo que
existe está sometido a su efecto”. (A.Einstein)
El tictac de los relojes parece un ratón que roe el tiempo.
Alphonse Allais (1855-1905)
Escritor francés.
El tiempo es como un río que arrastra rápidamente todo lo que
nace.
Marco Aurelio Emperador romano
¿Qué es, pues el tiempo?
Si nadie me lo pregunta, lo sé; si quiero explicarlo a quien me
lo pide, no lo sé.
San Agustín (354-439)
Obispo y filósofo
del tiempo
El tiempo más inmediato lo medimos, lo controlamos, con el reloj y el tiempo más amplio lo medimos con el Calendario. Mientras nos deslizamos por los años, los meses, las semanas, las horas, los minutos y los segundos, raramente pensamos de dónde vienen estas cosas o por qué hemos dividido el tiempo de una forma y no de otra.
No siempre ha sido así. Durante miles de años, el esfuerzo por medir el tiempo y crear un calendario factible ha sido una de las grandes luchas de la humanidad, un enigma para los astrónomos, matemáticos, sacerdotes, reyes y todos los que han necesitado contar los días que faltan para la siguiente cosecha, calcular cuándo hay que pagar los impuestos, o determinar el momento exacto de realizar un sacrificio para calmar a un Dios colérico.
Para el hombre primitivo, el tiempo era una sucesión confusa de días y noches, no obstante de ello, advertía la existencia de fenómenos de carácter cíclico... la luna cambiaba su forma...
El sol y la luna, establecieron con sus movimientos aparentes, puntos de referencia para medir el tiempo. Uno de los primeros instrumentos utilizados en la antigüedad fue el gnomon, una varilla clavada en el piso, cuyos cambios en su sombra determinaba el desplazamiento del sol en su ciclo diario. Es imposible determinar cuando se descubrió que el movimiento aparente del sol se ajustaba a un ciclo temporal, desde luego que este fue el primer hallazgo científico del hombre
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El desarrollo de la civilización motivó la adopción de unidades regulares para medir el tiempo. El calendario es el sistema que se utiliza para marcar el tiempo en años, meses, semanas y días, la palabra calendario deriva del latín “calendarium”, con esa designación los romanos se referían a los libros de contabilidad. Calendarium viene de Kalendae, era el primer día del mes lunar, cuando se tenía que pagar las cuentas.
La palabra almanaque proviene del árabe (al-manakh, ciclo anual), los primeros almanaques eran unos calendarios que servían para documentar fechas de fiestas religiosas. En árabe “al-manakh” significa parada en un viaje.
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Almanaque Bristol se originó en 1832 en Nueva Jersey por gestión del médico, Charles Bristol cuya faz ilustra la portada. El motivo de creación del almanaque, fue para que sirva de guía para que los pacientes tomaran sus medicamentos de forma correcta. Posteriormente se añadieron otros datos como el santoral, los cuentos y los chistes. Bristol fue el dueño de la farmacia que aún conserva su nombre, en 1856 la firma Lanman y Kemp Barclay compró la empresa y añadió al almanaque anuncios de sus productos, como el Agua de Florida Murray y Lanman, el Tricófero de Barry o la Brillantina Alka |
CONCEPTO DEL TIEMPO EN LAS DIFERENTES CULTURAS
Egipto, cuatro milenios antes de Cristo se conocía el año solar de 365 días, con 12 meses de 30 días y 5 complementarios. El inicio del año estaba determinado por la primera aparición en el amanecer de la estrella Sirius, este acontecimiento coincidía ordinariamente con la crecida del río Nilo.
Babilonia, 500 años a de C. el astrónomo Naburiano, calculó la duración de un año en trescientos sesenta y cinco días, seis horas y quince minutos. De Babilonia hemos heredado la semana de siete días, la hora de sesenta minutos, y el minuto de sesenta segundos, desde luego tenían formas ingeniosas para realizar esos cálculos, convirtiendo la sombra de las estacas en grados, minutos y segundos de ángulo, también utilizando Clepsidras o relojes de agua, datan de la antigüedad egipcia y se usaban especialmente durante la noche, cuando los relojes de sombra no servían. Las primeras clepsidras consistieron en una vasija de barro que contenía agua hasta cierta medida, con un orificio en la base de un tamaño suficiente como para asegurar la salida del líquido a una velocidad determinada y, por lo tanto, en un tiempo fijo.
Grecia.- establecieron en el año 776 a. de C. un calendario luni-solar que contaba con 12 meses de 29 y 30 días alternativamente. El filósofo griego Heráclito, afirmaba que toda la existencia constituye un flujo en movimiento: "No puedes bañarte dos veces en el mismo río, pues las aguas que fluyen sobre ti son siempre nuevas". El tiempo es representado como un río, donde todo se halla sometido a un proceso de cambio en el instante en que es percibido.
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En Roma el año luni-solar, constaba de 10 meses lunares, los meses estaban dedicados a sus dioses: Enero, procede de Jano, el dios romano. Su símbolo era una cabeza de dos caras, mirando al Este y al Oeste (por donde sale y se pone el sol). Febrero, nace del latín februa. Refiere a los Festivales de la Purificación. Era el mes en el que los psicólogos romanos se tomaban vacaciones. Marzo, nombrado así en honor a Marte, Dios de la guerra. Abril, probablemente derive de abrire (abrir), ya que es la estación en la que empiezan a abrirse las flores. Mayo, debe su nombre a Maia, la diosa romana de la primavera y los cultivos. |
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Las celebraciones en honor a Flora, la diosa romana de las flores, alcanzaba su punto culminante el primero de mayo. Junio, puede derivar de Juno, la diosa del matrimonio, o del nombre de un clan romano, Junius. Otros creen que nace de iuniores (jóvenes) en oposición a maiores (mayores, por mayo). Julio, era el quinto mes del calendario romano primitivo, por lo que se llamaba quintilis. En el año 44 a. C., luego del asesinato de Julio César, se lo llama Julio porque ese había sido el mes de su nacimiento. Agosto, se llama así en homenaje al primero de los emperadores romanos: Cayo Julio César Octavio Augusto. Septiembre, era el séptimo mes del calendario antiguo, por lo que se tomó su nombre de septem, siete. Octubre, durante los ocho años del emperador Riveritum se lo llamaba ¡octo!, que significa ocho. Noviembre, fue el noveno mes, en latín novem. Diciembre, es el mes más festivo del calendario gregoriano. |
DÍAS DE LA SEMANA
LUNES: Luna, Diana, diosa de la caza. MARTES: Marte dios de la
guerra, MIÉRCOLES: Mercurio mensajero de los dioses JUEVES:
Júpiter rey de los dioses, VIERNES: Venus diosa de la belleza
SÁBADO: shabbath, DOMINGO: dedicado a Dios (Domine significa Señor)
AÑOS BISIESTOS
En el año 45 a. de C. Julio Cesar, decidió corregir los errores del antiguo calendario romano y encargo al astrónomo egipcio Sosigenes de Alejandría, la confección de un nuevo calendario introduciendo un día más cada cuatro años (año bisiesto), los meses de abril, junio, septiembre y noviembre tendrían 30 días. Enero, marzo, mayo, julio, agosto, octubre y diciembre con 31 días y febrero con 28 días, cada cuatro años, se duplicaría el 24, al que se conocía como el "Sextus calendas martias" (que significa sexto día antes de marzo).
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El calendario judío es de tipo luni-solar, según Samuel, tiene su origen en la creación del mundo, corresponde al año 3761 antes de Cristo, comienza con la conmemoración de la salida de Egipto. Actualmente el calendario judío corresponde al año 5766. Para calcular el año que concierne con el calendario judío, se suma 3761 al año civil en curso. Los 7 días de la Creación marcan la unidad básica del calendario hebreo, que culmina con el Shabat, los días comienzan con la puesta del sol y terminan al anochecer siguiente
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El calendario Musulmán, tiene su origen en Hégira, marca la huida de Mahoma de la Meca a Medina en el año 622 de la era Cristiana, consta de 12 meses lunares de 29 y días alternativamente. La palabra Almanaque deriva del árabe Al-amanach o "circulo de los meses" o calendario.
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China el
conocimiento de la astronomía se remonta al siglo IX a. de C.
lamentablemente en el año 230 a. de nuestra Era, un emperador destruyó
los textos antiguos, en los pocos textos que se salvaron, aparecen
descripciones como el Solsticio de Invierno. |
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Los Mayas en el tercer milenio a.C., tuvieron un desarrollo astronómico polifacético, muchas de sus observaciones han llegado hasta nuestros días, por ejemplo un eclipse lunar del 15 de febrero de 3379 a.C. Conocían con exactitud la posición de los planetas, y la periodicidad de los eclipses. El Calendario Maya se inicia con el día cero, de acuerdo al cómputo del tiempo correspondería al 8 de junio de 8498. El año maya comprendía 365 días. |
Los Aztecas tenían dos calendarios, uno de ellos determinaba sus ceremonias religiosas. El más importante, llamado Tonalpohualli, que ha sido encontrado tallado en una gran piedra, que se conserva en el Museo Nacional de México. Consiste en la unión de una serie de veinte signos, con otra serie de 13 números, la combinación de ambas series proporciona 260 días.
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La cultura Incaica (Perú y Bolivia) Los incas conocían la revolución sinódica de los planetas con admirable exactitud, las anotaciones en los quipus (cordeles con nudos). Tupac Inca Yupanqui, estableció los días del calendario, que consistía en un año solar de 365 días. La observación del Sol era relacionado con el solsticio (capacraimi en diciembre e intirraimi en junio). La primera importante por las festividades de índole agrícola, concernientes a la maduración y cosecha. |
CALENDARIO GREGORIANO.-
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El Papa Gregorio XIII introdujo el calendario que lleva su nombre, reunió a los mejores astrónomos de la época, los cuales establecieron que en el Calendario Juliano, se presentaba un desfase de 11 días, el equinoccio de primavera caía el 11 de marzo en lugar del 21 de marzo y la Iglesia Católica enfrentaba una creciente confusión para determinar fechas como la Semana Santa. Eventualmente como resultado del Concilio de Trento (1545-1563) se encomendó al Papa hacer las reformas necesarias al calendario. |
En el mes de octubre de 1582 el Papa Gregorio XIII literalmente
descontó diez días con el fin
de restaurar el equinoccio de primavera a la fecha correspondiente.
Al abolir 10 días, del jueves 4 de octubre que correspondía al Calendario
Juliano se paso al día siguiente viernes 15 de octubre, dando origen al primer
día del Calendario Gregoriano.
Este cambio, suscitó algunas curiosidades, por ejemplo los dos exponentes más
importantes de la Literatura castellana e inglesa: Don Miguel de Cervantes
Saavedra y William Shakespeare murieron en la misma fecha, pero con diez días de
diferencia (Inglaterra no adopto del Calendario Gregoriano hasta el año de 1752.
Santa Teresa de Jesús murió el 4 de octubre de 1582, le dieron sepultura al día
siguiente el 15 de octubre de 1582.El Calendario Gregoriano, que es el que
utilizamos actualmente, tiene un error de un día cada 3.000 años.
CONCEPTO DEL TIEMPO EN EL CRISTIANISMO
Con la consolidación del cristianismo, la noción de tiempo experimentó un importante cambio, ya que esta religión niega la posibilidad de un tiempo cíclico. La pasión, muerte y resurrección de Jesucristo son hechos únicos, irrepetibles, y dan un sentido a la existencia humana. De esta manera el tiempo es considerado fundamentalmente lineal y orientado hacia el futuro, y el sentido de toda la historia aparece como un desplazamiento en el tiempo, que tiene su origen en la creación y que culminará en el juicio final, que será el final de los tiempos.
LOS RELOJES
En el siglo XIII, en el lindero final de la Edad Media, apareció
la primera máquina industrial: el reloj. Los relojes primitivos, fabricados por
herreros, estaban hechos de acero y sufrían de la expansión y contracción que
provocaban los cambios en la temperatura. Eran inexactos en un rango de 15 a 30
minutos al día y tenían que ser ajustados diariamente. Su propósito inicial era
hacer sonar las campanas cada hora en las torres de castillos, iglesias o
centros de población.
En el siglo XV se inventaron los relojes de una manecilla para
marcar las horas y en 1505 el herrero alemán Peter Henlein consiguió construir
relojes mecánicos tan pequeños que podían llevarse en el bolsillo. Estos
relojes, que se popularizaron con el nombre de "relojes de saco" se montaban en
cajas y en lugar de pesas utilizaban resortes. Se llevaban en una bolsa, sonaban
cada hora y funcionan durante unas 40 horas.
La primera revolución relojera se dio en el siglo XVII, cuando el científico
holandés Christiaan Huygens inventó el reloj de péndulo, alcanzando una
exactitud similar a la de los relojes de sol. El péndulo de Huygens funcionaba
movido principalmente por las fuerzas de la gravedad y sus relojes fueron los
primeros cronómetros capaces de contar los segundos. La idea de emplear el
péndulo para su aplicación al reloj la había formulado en 1636 Galileo Galilei
pero, viejo y ciego, no la pudo llevar a la práctica.
En el primer reloj eléctrico, que se inventó en el siglo XIX, el péndulo no se movía gracias a la acción de la fuerza de la gravedad sobre una pesa, sino mediante un electroimán alimentado por una batería. En 1914 el norteamericano Henry Ellis Warren accionó un reloj mediante un dispositivo electromotor y gracias a esto inventó los primeros relojes eléctricos fiables.
Con el desarrollo de la tecnología, se descubrió que un cristal de cuarzo vibra con una frecuencia de 16.000 a 30.000 ciclos por segundo; en 1948 se construyó el primer reloj atómico, con un margen de error de diez mil millonésima de segundo, lo que equivale un error de un segundo cada 300 años.
Los científicos alemanes han construido un Superreloj CS1, de cesio, con un peso de una tonelada, durante un año de funcionamiento, ha permitido calcular que tiene un error de un segundo cada treinta millones de años. Su funcionamiento se halla relacionado con la Escala Coordinada del Tiempo Mundial, su sincronización perfecta en el ámbito internacional, es indispensable para las redes de noticias, mediciones de la tierra efectuadas a gran distancia para todo tipo de orientación tanto en la aviación como en la navegación
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EL RELOJ DE LA CATEDRAL DE SUCRE El arzobispo Pedro Miguel de Argandoña encargo la compra en Londres (1765) de un reloj para la catedral de Sucre, con un costo de 568 libras esterlinas.El reloj arribó en barco a Buenos Aires, fue trasladado a Sucre en una recua de mulas, vía Jujuy. En 1784 llegó a Sucre, se estrenó en 1786, hasta el día de hoy sigue en funcionamiento
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EL TIEMPO EN LA LITERATURA.-
En la literatura el concepto del tiempo ha sido motivo de permanente especulación. Dante, imagina emprender un viaje por los fantásticos ambientes que se ofrecen para el alma humana, lejos de la vida terrenal, citando pasajes anteriores a su vida y profetizando acontecimientos como el descubrimiento de nuevas tierras en occidente.
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Goethe, describe a Fausto vendiendo su alma
a Mefistófeles a cambio de revivir su pasado. Así podríamos mencionar
innumerables obras de la literatura mundial que tienen como argumento
fundamental el tiempo y el espacio: Julio Verne en "20.000 leguas de viaje submarino". H.G. Wells en su obra "La máquina del tiempo", que cautivo la imaginación con el lanzamiento de su viajero en el tiempo. |
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EL TIEMPO FISICO Y EL TIEMPO BIOLÓGICO.-
Desde el punto de vista biológico, todos los ritmos naturales que afectan la vida del hombre, se hallan regulados por el tiempo. La duración del hombre, al igual que su estatura, varía según la unidad que se utiliza para medirla, la vida del hombre se mide valiéndose los movimientos de las agujas del reloj. Para el reloj que mide el día de un niño, es igual al de sus padres, pero en realidad esas 24 horas representan una fracción muy pequeña en la futura vida del niño, y una fracción muy grande en la vida de sus padres, de esa manera el valor del tiempo físico varía según miremos el pasado o el futuro.
Al describir un tiempo físico, necesariamente debemos referirnos a un tiempo fisiológico. Este se halla presente en todos los niveles fisiológicos del universo, ya sea en el soma de una célula o en el mismo hombre. El tiempo fisiológico depende de las modificaciones del medio y la respuesta de los seres a esas modificaciones. El tiempo fisiológico, difiere del tiempo físico, por que no tiene la precisión de un reloj.
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Ibáñez Martí Félix “El misterio y el secreto” Ensayo del Director; Revista MD en
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Castro Leal M. “México Arqueológico” Calendario Maya, Calendario Azteca; Monclem
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Culto Solar Diccionario histórico de Bolivia T. 1: 649; Edit. Tupac Katari
Borges Jorge Obra poética, 2. Edición Emecé Editores (Buenos Aires, 1977)
Alianza Editorial. Biblioteca Borges. Madrid, 1998.
Santo Tomas de Aquino:
Quaestio 10 Prooemium
S. Th. Iª q. 10 pr.
“Deinde quaeritur de aeternitate. Et circa hoc quaeruntur sex. Primo, quid sit aeternitas. Secundo, utrum Deus sit aeternus. Tertio, utrum esse aeternum sit proprium Dei. Quarto, utrum aeternitas differat a tempore. Quinto, de differentia aevi et temporis. Sexto, utrum sit unum aevum tantum, sicut est unum tempus et una aeternitas ”.
Somma Teologica , Nuova Edizione in lingua italiana a cura di P.Tito S. Centi e P. Angelo Z. Belloni 2009 © Copyright
S.Th.q.10 a.1 ad.6
“ Dimostrazione: Come per arrivare alla conoscenza delle realtà semplici dobbiamo servirci delle realtà composte, così alla conoscenza dell‘eternità è necessario arrivare mediante la conoscenza del tempo: il quale è la «misura numerica del moto secondo il prima e il poi». Siccome infatti in ogni moto vi è una successione, e una parte viene dopo l‘altra, dal fatto che noi enumeriamo un prima e un poi nel movimento percepiamo il tempo, il quale non è altro che l‘enumerazione di ciò che è prima e di ciò che è dopo nel movimento. Ora, dove non c‘è movimento e l‘essere è sempre il medesimo non si può parlare di prima e di poi ”.
